31 ارديبهشت, 1398

مردی که یک امت را بیدار کرد

شیخ عبدالله عزام رحمه الله شیخ عبدالله عزام رحمه الله

به راستی که عشق به جهاد تمام زندگی ، شعور و احساسات و قلب و درونم را در برگرفته است و سوره توبه با آیات محکمش که قانون و حکم نهایی را برای جهاد در این دین و تا روز قیامت عرضه کرده است. تا قلبم از شدت درد به تنگ آید و نفس و درونم با غم و اندوه تکه تکه گردد در حالی که من کوتاهی خودم و کوتاهی تمام مسلمانان را نظاره می‌کنم . همانا او شیخ دکتر (عبدالله عزام) شیخ مجاهدین عرب در افغانستان، یکی از پیشگامان جهاد در عصر جدید است .

ولادت:

شیخ دکتر عبدالله عزام در سال 1360 هجری در شهر جنین فلسطین به دنیا آمد و در فلسطین در زمان اشغالگری اسرائیل غاصب رشد و نمو یافت. این مسئله نزد ایشان عشق به جهاد و مقاومت در برابر اشغالگران را پروراند بنابراین برای آمادگی ایمانی خود از همان زمان کودکی اش کار کرد از این رو او بر نماز در مسجد و خواندن قرآن و آمادگی تربیتی حریص بود و او با دو مربی بزرگوار (فریز جرار و شفیق اسعد) که آن دو از فعال ترین دعوتگران آن زمان بودند آشنا شد و ایشان در آن دوره زمانی تحت تاثیر مبادی و افکار دعوت اخوان المسلمین قرار داشت .

اقدامات ایشان قبل از جهاد افغانستان:

شیخ برای دریافت مدرک فوق لیسانس از دانشگاه الازهر در سال 1969 میلادی به مصر مسافرت کرد سپس به فلسطین بازگشت تا اینکه در تعدادی از عملیات های جهادی بر ضد اسرائیل اشغالگر شرکت کرد که مشهورترین آن‌ها نبرد (الحزام الاخضر) در سال 1969 میلادی و نبرد (5یونیو) در سال 1970 میلادی بود. سپس برای دریافت مدرک دکتری به مصر بازگشت و در سال 1973 آن را نیز دریافت کرد و در آن دوره به کمک و پشتیبانی اسیران بازداشت شده جماعت اخوان المسلمین پرداخت سپس برای کار کردن در وزارت اوقاف به اردن رفت و اینگونه ایشان به تجدید و فعال سازی حوزه دعوت و ارشاد کوشید سپس به عنوان مدرس و استاد در دانشگاه اردن کار کرد و به دعوت وتدریس و گسترش علم و دانش مشغول شد.

 

جهاد در افغانستان:

شیخ بر ضد مسیحیان روسیه ای وارد نبرد های بسیاری شد که از سخت ترین و ناجوان مردانه ترین آن، نبرد (جاجی) در ماه رمضان در سال 1408هجری -1987 میلادی- بود که در آن تعدادی از مجاهدین عرب به نیکویی مورد ابتلا قرارگرفتند و برخی از آن ها در راه خدا به شهادت رسیدند. جهاد شیخ در افغانستان فقط بر جهاد میدانی محدود نشد بلکه ایشان انواع جهاد عملیاتی، فکری، رسانه ای و تنظیمی را نیز انجام دادند .

جهاد عملیاتی:

_ استقبال جوانان مجاهد عرب که در افغانستان حضور پیدا کردند.

_ تاسیس دفتر خدمات مجاهدین به عنوان سازمان کمک رسانی جهادی که فقط مخصوص کار در داخل افغانستان بود.

_ ساخت پنج بیمارستان داخل افغانستان.

 

جهاد رسانه ای :

 _ تاسیس مجله رساله جهاد به عنوان منبر و مرکز اطلاع رسانی که به صورت ماهانه برای پخش و انتشار اخبار جهادی عمل می کرد.

_ تاسیس مجله (آتش نبرد) که به صورت هفتگی آخرین رخداد ها و دستاوردهای بدست آمده میدان جهاد افغانستان را تحت پوشش قرارمیداد.

 

جهاد فکری:

برخی از تالیفات ایشان (رحمه الله) عبارتند از :

_کتاب عقیده و تاثیر آن در ساخت نسل

_کتاب اسلام و آینده بشریت

_کتاب سرطان سرخ

_کتاب نشانه های خداوند رحمان در افغانستان

_کتاب مناره‌ی گم شده

_کتاب دفاع از سرزمین های مسلمان مهم ترین واجبات سران و بزرگان

_کتاب به کاروان ملحق شو

-کتاب در مورد جهاد و احکام آن

-کتاب بشارت های پیروزی

 

جهاد تنظیمی :

برپایی دوره‌های آموزش نظامی و اردوگاه‌ها برای آماده‌کردن مجاهدان. بازگشایی مدارس و برپایی مرکزهای تربیتی. شیخ پدر معنوی بزرگ ترین جنبش های جهادی که بعد از آن در افغانستان برای مقاومت در برابر اشغال گران آمریکایی و حامیان آن ها از پیمان صلیبی ناتو نشات گرفت، به شمار می آید .

 

اخلاق ایشان:

شیخ بهترین نمونه از یک مسلمان رهبر معلم مجاهد بود. از جمله ویژگی‌های ایشان :

-        عزت و مناعت: عزت ایشان به خاطر عزت دینش بود که بدان پایبند بود. ایشان در راه حق از سرزنش، سرزنش کاران هراسی نداشت و ایشان بعد از این که یکی از روزنامه نگاران را تهدید کرد که به رسم کاریکاتوری پرداخته بود که ریش را مورد تمسخر قرار می داد از دانشگاه اردن اخراج شد.

-        شجاعت و دلیری: ایشان در جهاد در فلسطین تا میدان جهاد در افغانستان بارها و به کرات شجاعانه و بی باکانه در خط مقدم صف ها قرار می گرفت.

-        زهد و پارسایی: ایشان زندگی مرفه و تجملی را ترک کردند و دنیا را با خوشی ها و پُست و مقام و لذت هایش ترک گفتند و به سوی خداوند عزیمت کردند و در راه کسب رضایت خداوند سبحان و متعال به سوی سرزمین جهاد رهسپار شدند .

-        بردباری و بخشندگی: ایشان نمونه بارز و عملی این کلام خداوند سبحان و متعال بودند (أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُم) ایشان با برادرانش مهربان و با گذشت و در راه دعوت و جهادش بسیار بسیار شکیبا و صبور بود علاوه بر آن ایشان به ویژگی هایی همچون سخاوت مندی، بزرگ منشی و تواضع و فروتنی آراسته بود.

 

تربیت جهادی از دیدگاه شیخ :

شیخ معتقد بود که تعلیم و آموزش قبل از حمل سلاح امری ضروری است زیرا کسی که بدون آموزش سلاح حمل می‌کند از مجاهد به یک راهزن یا دزد مسلح تبدیل می شود و ایشان معتقد بود که تعلیم و آموزش جهادی اساسا و فقط بر منهج ربانی و عقیده توحید ناب و خالص و نیز آنچه مشتمل بر آن است از جمله توحید ربوبیت، الوهیت، اسماء و صفات و حاکمیت و ولاء و براء مبتنی می گردد و آموزش و تعلیم تنها با قرآن و سنت صورت می پذیرد نه چیز دیگری غیر از آن.

 

از جمله مهم ترین پایه های آموزش و تعلیم جهادی از دیدگاه شیخ:

-        وضوحیت پرچم و افضلیت آن: زیرا جهاد مورد قبول واقع نمی گردد مگر زمانی که تنها در راه خداوند و برای برپایی حکومت خداوند بر روی زمین باشد نه در راه وطن پرستی یا قوم گرایی یا تعصب ورزی . چرا که هر چیزی غیر از توحید جاهلیت است .

-        اهتمام به ساخت یک هسته ی محکم و قدرتمند : همچنان که رسول خدا صلی الله علیه و سلم به ساخت نسلی نیرومند از میان مومنان در ابتدای دعوت اسلام اهتمام ورزید .آن نسلی که فضیلت ، گستراندن اسلام در چهار گوشه جهان را داشت. باید در اینجا هسته‌ای محکم و قدرتمند از مجاهدان وجود داشته باشد تا پرچم را بر دوش کشند و از آن دفاع کنند.

 

شهادت ایشان:

شیخ در پاکستان بر اثر انفجار اتومبیلش در تاریخ 1410/4/25 هجری برابر با 1989/11/24 میلادی به شهادت رسید.

 

گزیده ها‌یی از وصیت ایشان:

همانا توجیه کردن شخص برای ممانعت ورزیدن از رفتن به جهاد در راه خدا و تعلل و علت تراشی به دلایل (واهی) احساسات فرد را از بین می‌برد و او را دلسرد می‌کند و این‌گونه به منصرف شدن از جنگ در راه خدا تن می دهد و این امری لهو و بیهوده است و حتی این کار استهزاء و بازیچه قرار دادن دین خداوند است. و ما به دلیل نص قرآن به روی گردانی از آنان دستور داده شده ایم (وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا)

«کسانی را ترک کن که آئین (فطری و آسمانی) خود را به بازی و شوخی گرفته‌اند و زندگی دنیا آنان را گول زده است»

همانا تعلل و سرگرم شدن به امیال و آرزوها و بی توجهی به اعداد و آمادگی ویژگی انسان‌های کوچک و کم بها است که چشم طمع رسیدن به قله ها را ندارند و نمی خواهند به اوج برسند. ای دعوتگران اسلام، بر مرگ حریص باشید تا زندگی و حیات به شما عطا گردد. امیال و آرزوها شما را فریب ندهد و شیطان شما را در مقابل خداوند اغفال نکند و مبادا خودتان را با کتاب هایی که می‌خوانید و سنت و مستحباتی که به آن عادت کرده اید، فریب دهید و سرگرم شدن به امور راحت و بی خطر شما را از کار های عظیم باز ندارد.

(وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ)

«شما دوست می‌داشتید دسته‌ای نصیب شما گردد که از قدرت و قوّت چندانی برخوردار نیست»

در امر جهاد از هیچ کسی رخصت نگیرید و برای عزیمت به جهاد حتی اذن فرمانده نیز لازم نیست. همانا جهاد ستون دعوت و قلعه‌ی دین و محافظ شریعت شماست.

وصیت ایشان به زنان :

ای زنان از رفاه گرایی بپرهیزید چرا که رفاهیت و آسایش دشمن جهاد است و رفاهیت نفس بشریت را از بین می برد و از تجملات پرهیز کنید و به ضروریات اکتفا کنید و فرزندانتان را برسختی و مردانگی و شجاعت و جهاد تربیب کنید. و باید خانه های تان آشیانه ای برای شیرها باشد نه مزرعه مرغ ها که چاق می‌شوند تا سرکشان آن ها را سر ببرند. در فرزندانتان حب جهاد و عشق به میدان های سلحشوری و نبرد بکارید. با مشکلات مردم زندگی کنید و تلاش کنید که حداقل یک روز در هفته مانند مهاجرین و مجاهدین زندگی کنید. آن گونه که یک نان خشک داشتند و خورش و چاشنی آنان از جرعه ای چایی فراتر نمی رفت.

بدون شک کسی که زندگی نامه شیخ نیک نام را می خواند درس ها و تجارب سودمند بی شماری را می یابد که ما به صورت نمونه‌وار مواردی را بدون حصر ذکر می کنیم.

وسعت و فراخی اسلام نه عرصه تنگ و محدود ملی گرایی. اسلام این مرزبندی های وهمی که اشغال گران صلیبی بر ما تحمیل کرده اند را نمی شناسد. هیچ فرقی بین یک کشور اسلامی و دیگری نیست. وطن مسلمان دین او است و ملیت او عقیده اش. سرزمین اسلامی ام را با هیچ چیزی عوض نمی کنم و فرزندانش برادرانم هستند هر جا که باشند.

اهمیت تربیت و آموزش از زمان کودکی در تشکیل شخصیت و بینش فرد مسلمان. حال مجاهد باشد یا عالم و یا فرمانده.

انسان مسلمان مانند جوانه ای پاک است هر کجا کاشته شود به بار می نشیند. تو هر کجا که باشی و هر امکاناتی داشته باشی می توانی به اسلام خدمت کنی و وظیفه ات را نسبت به آن ادا کنی.

آمادگی و اعداد برای جهاد در یک شرایط آرام و مرفه و ساکن میسر نمی گردد بلکه این امر در اردوگاه های آموزشی و به همراه رگبار تیر و گلوله ها ممکن می شود .

جهاد اوج شکوه و عظمت اسلام و عزت مسلمانان است. مجاهدان شرف امت هستند آنان دنیا و لذت های شان را در راه خدا ترک گفتند و هر چیز ارزشمند و گران بهایی را به خاطر خدا بخشیدند.

این شهید است و آزاد است و وظیفه‌اش را ادا کرد.

او آنگونه نبود که در این دنیای پست و بی ارزش ظلم و ناعدالتی کند .

ای قوم من برخیزید و شورش کنید چرا که کسانی (قبل از ما) مانند شیخ عزام این راه را پیمودند.

نویسنده: ابواسلام مهاجر

 

فایل:

مردی که یک امت را بیدار کرد
 
 

مقاله: مردی که یک امت را بیدار کرد

«گوشه‌هایی از زندگی مجاهدانه‌ی شیخ عبدالله عزام»

نویسنده: ابواسلام مهاجر

ترجمه از سایت تمکین

 
تاريخ 1397-09-18
حجم فايل 1.23 MB
دانلود 39

این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)
آخرین ویرایش در سه شنبه, 24 ارديبهشت 1398 14:45
  1. نظرات (0)

  2. اضافه کنید

نظرات (0)

هنوز نظری ارسال نشده است

  1. بهتر است نام و نظر خود را فارسی تایپ کنید ( برای انتشار سریع نظر یا افزودن فایل پیوست، باید وارد حساب کاربری خود شوید )
پیوست (0 / 3)
انتشار موقعیت
تمام حقوق مادی و معنوی برای تمکین محفوظ است